Skip to main content
标签ad报错:该广告ID(9)不存在。
  首页 > 易经算命

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

2023-08-09 浏览:
标签ad报错:该广告ID(7)不存在。

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

比卦上坎下坤,是为水地比卦,与上篇讲的地水师卦互为综卦,师卦讲带兵出外征战,比卦则讲内部关系协作。《杂卦》曰:比乐师忧。可以看出比卦的总基调是和谐的,不像师卦那么剑拔弩张。

首先我们先要明白比字的意思。我说两个成语大家就明白了:比翼双飞,天涯若比邻。比就是紧挨着,表示关系亲密无间。所以比卦就是在有了师之后,团队之间的亲密协作辅佐。正是《序卦》所说:众必有所比。

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

《彖》曰:比,吉也;比,辅也,下顺从也。“原筮元永贞无咎”,以刚中也;“不宁方来”,上下应也;“后夫凶”,其道穷也。

《象》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

从比卦卦象可以看到,唯一阳爻占据九五之尊位,而且在中又得正,其余五阴爻都顺从于九五。下卦坤为顺,上卦坎为险。所以彖辞说,下顺从也。虽然上有险,但是九五“以刚中也”,在中又得位,又是阳爻,很刚强,领导五阴爻绰绰有余,所以虽有险,但“无咎”。

原筮,指组成团队的初始人员,这些初始人员“元永贞”,元就是元始,指建立团队的初心,永是永久,贞是贞正,坚定不移。也就是是团队长久保持初创的目标志愿不变,不会说共了患难,等到有些成果就开始行私人之欲。

不宁方来,后夫凶,什么意思?创业初期,前途未卜的时候最先组成团队的叫创始人,合伙人,“上下应也”;创业差不多的时候加入进来叫投诚,下属;等最后把你吞并,那就是俘虏了。加入越晚,地位越低,所以说“后夫凶”,这时候你没得选了,“其道穷也”。

大《象》说:比就是“地上有水”,水汇聚依附在地上。先王像比卦显示的那样建立万国,亲近诸侯。

卜到比卦,解为:团队凝聚,可得众人之力,朋友之助,事业有成。

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶(fǒu),终来有它,吉。

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

《象》曰:初六 比之初六,“有他吉”也。

孚字我以前讲过,就是诚,诚信,真诚。社交活动最重要就是诚信,人无信不立。有孚比之,就是说你在一个团队,最开始(初六)就要树立一个真诚诚信的形象,并且结交同样有诚信的人易经入门第八讲,这样是无咎的。无咎,就是不会有什么过错,没有坏处。有孚盈缶,就是说诚信就像水溢满了水缸。盈就是满,缶,就是装水的瓦罐。终来有它,就是说你只要保持诚信,就会有意外的收获,结交到可靠的朋友。别人都知道你很可靠,说话算话,自然就愿意和你合作。

卜到比卦初六爻,解为:保持诚信就会有好事发生。

六二:比之自内,贞吉。

《象》曰:六二 比之自内,不自失也。

六二得位又在中位,位置很好。六二是下卦中位,在团队里,这个位置是个基层领导。爻辞说比之自内,就是说你要亲善自己内部人员,跟自己团队里的人搞好关系。三十六计里有一条反间计易经入门第八讲,就是抓到了六二的漏洞。你内部不团建,互相不真诚易经入门第八讲,别人就可以瓦解你。小《象》也说,比之自内,才能不自失也。

卜到比卦六二爻,解为:与周围同事朋友保持友善的关系,所求之事则多会成功。

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

六三:比之匪人。

《象》曰:比之匪人,不亦伤乎?

六三既不中又不得位,爻辞自然好不到哪去。比之匪人,就是说你交错了朋友,选错了该效忠的对象。匪就是“非”,与上文说的有孚的人相反,也就是不真诚,不诚信,无情无义。六三地位在六二之上,但又不到上卦,高不高低不低,很容易被利益蛊惑被人利用,本应为九五效忠,结果被人撺掇,以权谋私,你为他做事,他反而利用你,背后算计你。所以小《象》就说:比之匪人,不亦伤乎?

卜到比卦六三爻,解为:交友不慎,同僚不睦,有伤。看清真面目后需尽早斩断关系避免受更大伤害。

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

六四:外比之,贞吉。

《象》曰:六四 外比于贤,以从上也。

六四得位,卦象上是吉的。外比之,就是说你不光要跟内部搞好关系,也要跟其他团队的贤人结交,多个朋友多条路。这里还是要注意六三的问题,与外部结交,依然不能“比之匪人”。

卜到比卦六四爻,解为:可结交到贵人,或被上司赏识(阴承九五)。

九五:显比,王用叁驱,失前禽。邑人不诫,吉。

《象》曰:九五 显比之吉,位正中也。舍逆取顺,“失前禽”也。邑人不诫,上使中也。

九五在中得位南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦,一卦之尊,团队的最高指挥。显比之显,是显化。显化什么?就是显化你的孚,你的度,你的德,让底下的人相信你值得追随,跟着你有前途。

皇帝外出打猎,叫人围住三个面,前边留一个出口,这叫网开一面。随着狩猎圈的聚拢,里边的动物,有的往网内方向跑,有的往出口跑,皇帝只射往网内的猎物,往出口跑的则不管。爻辞用这个事告诉领导者,愿意归顺你的你才留,想走的就让他走不要强留,人各有志,正是小《象》说的“舍逆取顺”。这也显示出君主的贤明,如果别人不愿归顺你,你就各种使绊子难为人,这也会使得其他人不敢再来。所以说因为“王用叁驱”,则“邑人不诫”,其他地方的人才,想来你这里的就不会戒备,可以放心的来,就算来了不合适也可以放心的走,不用担心有什么后顾之忧。这样可以更多的招揽到人才,所以爻辞最后断为“吉”。

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

卜到比卦九五爻,解为:高位者恩施下位,人心归顺,事业腾达。

南怀瑾老师:比卦上坎下坤是为水地比卦

上六:比之无首,凶。

《象》曰:上六 比之无首,无所终也。

上六虽得位,但是阴乘阳,阴爻凌驾在卦主九五之上,不听九五,所以叫比之无首,眼里没有领导,自己勾结一个小团体。可能是老资历,或者掌握了核心技术,就不把九五放眼里。也有可能是自视甚高,看不上九五,结果错失良机,本来能被尊为贵宾,现在却只能被动的低声下气来依附。所以爻辞断为凶。

卜到比卦上六爻,解为:本是有大优势的人,需放下身段,以中正之心亲比刚正的人,才能得大发展,自视甚高孤芳自赏,结局为凶。