风水堂:学习《易经》的心得体会
朋友们，我来分享学习《易经》的心得体会，当然这是我个人的一些想法。现在我们来揭开《易经》的神秘面纱，让《易经》的智慧为我们的人生发挥作用。
从古代到现在还有很多人对《易经》顶礼膜拜，觉得它是一部能预知未来、吉凶的神奇之书。其实不然，这就是残余的封建迷信思想作怪，现在谁敢说用易经占卜算卦能真正预知未来的事情？
《易经》是什么书？我们先来了解一下：
它只是一部古代哲学文献，主要是古人对学习、工作的经验总结。《易经》中心思想是讲事物的变化。
易经这本书是将世间万物分为六十四种不同卦象，而后以占卜者为中心，来指示方位。再进行占卜算卦，找到六十四卦中的某一卦；凭卦辞和爻辞来预测自己的命运。这l是封建迷信，算命没有一点可信度。当然如果是娱乐、消遣的话，听一听也无所谓。
为什么学习《易经》多年的人不占卜、算卦？那是因为《易经》不能真正预测未来吉凶，这一点长期研究《易经》的人心里最清楚。
古人推崇易经的占卜功能倒是情有可原，因为科技不发达而愚昧；对自然界发生的一些现象，没有科学的认识，反而给自然界发生的现象蒙上了较为神秘、带有某种预兆的面纱。
历代王朝离不开由弱变强，由盛而衰这个变化过程；人有由生而死，还有由乐转悲等等这些变化过程；《易经》正是让人们认识到这些变化的规律，使人们能够预知变化，做好相应的准备。
我们用易经的三个卦来举例说明。
（一）例如易经中的蒙卦就是讲述人生各个阶段教育学习的变化过程：
初六 发蒙 ，利用刑人， 用说桎梏 ，以往吝。
少儿阶段：教导幼童可以利用反面人物(罪犯)说教。教育小孩犹如种小树，必须把小树苗用木桩固定以免大风刮倒。如果小孩学习功课没有奖罚分明、严加管理，那么就会长大有可能会变成不堪大用的歪瓜劣枣。
九二包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。
年青时期：应该把自己心中的愚昧及错误的成见丟弃，这对于自己及家人是有益的，也有利于将来成家立业。
六三勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
中年时期：学会控制、调整好自己的情绪，不要随便对美女动心学习易经文化好处，更不能有非礼的举动；如若不然会有人来收拾你，也许会丟掉小命，放纵自己没有任何好处。
六四困蒙，吝。
即使到了老年也应该谨记：放任自己的愚昧无知会给自己和家人带来麻烦和困扰。
六五童蒙，吉。
幼儿犹如一张白纸，跟什么人就会变成什么样子。在孩子面前要作出表率，让孩子树立正确的人生观。
六五童蒙，吉。
上九击蒙，不利为寇，利御寇。
这是要牢记一辈子的话风水堂:学习《易经》的心得体会，击蒙（立刻除掉杂草之意），如果心中有邪念没有立即驱除；那么会做出悔恨终身的恶行，即一念成魔。虽心生恶念，但立即消除便是一念成佛。（寇指的是心中之贼，俗话说：破山中贼易，破心魔难。）由于人的欲望无时不在，所以要随时用这段话警醒自己。
（二）易经第六十三卦（既济）讲述成功后事情的变化：告诉我们在事业成功之后必须保持警惕，成功的后面还会有更大的挑战。
（三）易经第六十四卦是最后一卦未济（指未完成或者说重新开始之意）。这一卦的中心思想是讲述随着第六十三卦既济（指已完成之意）的结束会转为未济（成功之后紧接着又是一个挑战），未济也可转为既济，事物就在对立统一中发展，周而复始。
比如说小孩子小学毕业了，家长希望接着上好的初中；初中毕业后又想着上重点高中，高中之后渴望上211大学读书；大学之后又面临工作的问题，总之人生的挑战是一个接一个。
事情好像是要终结了，实际上又是一个新的开始。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”也正是这个道理。
学习易经就是要让自己明白，事物是不断变化的；困难和挫折都是暂时的，咬牙坚持、顺势而为就会迎来成功的胜利。
《易经》早期属于占卜书籍，春秋时代受到孔子的推崇，在宋代更是越来越盛行。而在这一时期《易经》又具备了东方哲学的思想功能。
那么《易经》流传千年，它究竟是有什么作用呢？
《易经》排在百经之首，很多人认为这本书是天下奇书。其实这是玄学的说法学习易经文化好处，天下人都被《易经》博大精深、无所不能的盛名吓唬住了。那么在清末八国列强攻打北京，火烧圆明园之时，饱学易经的贤士们起到了什么作用？
在古代，人们推崇易经的占卜算卦是可以理解的，因为对未知领域的不了解而愚昧；对自然界发生的一些奇特现象，没有现在科学的认识，只能把自然界发生的现象装神弄鬼地解释成带有某种好或不好的预兆。
现在大家学习《易经》应去其糟粕，取其精华。糟粕就是讲《易经》能预测未来吉凶的封建迷信之说，精华是通过学习卦辞及爻辞；仔细体会《易经》对工作与生活的智慧总结。
《易经》能预测未来吉凶是无稽之谈！
比如：初九 潜龙勿用。
潜在水底的龙，只能默默地等待合适的时机。讲述在开创事业的开始，或者刚刚到一个陌生的环境中。勿用，不是说什么都不做，而是要静悄悄地做好准备工作，多观察多学习。
在位卑言轻的时候，不要轻易流露出自已的真实想法，讲了也没人采纳。宜随大流，服从领导的安排。
再举一例：在节卦里“苦节，贞凶风水堂:学习《易经》的心得体会，悔亡。”意思是太过于节约达到了极其吝啬的地步。结局肯定不妙，以后追悔莫及也没有什么用了。该花的钱不花，太过吝啬肯定会没有朋友，对将来的发展也不利！
人们学习《易经》越学越难是因为太急功近利，反而欲速不达；必须一句话一个词的弄明白，关键是还要学会思考不断琢磨，搞清楚上下爻辞的关系。
我学习《易经》的方法应该叫成人散步学习法：有兴趣就开始学，先通读也就是囫囵吞枣、走马观花的阅读。
遇到有意思、值得琢磨的卦辞和爻辞，就停下来思考一下，把有疑问的句子抄写下来以备将来再研究。
看到难懂的就先绕过去，继续观看下一卦。比如我当初弄不明白蒙卦（《易经》第四卦）就绕开这一卦，过了一段时间再学习蒙卦便豁然开朗、懂得了蒙卦的真正含义。
蒙卦中《上九击蒙，不利为寇，利御寇》。这一句话琢磨了很久才弄清楚。这“寇”原来指的是“心中之贼”，这样就清晰此句的含义了。击蒙是马上、立刻除掉杂草之意，如果心中有邪念之时没有立即驱除；那么会做出悔恨终身的恶行，即一念成魔；假如立刻清除了心中的邪念，那么就是一念成佛。（书本里不会像这样讲解，只有自己仔细揣摩。）
有时间一定要抄写《易经》六十四卦，抄写几遍会加深印象。有时候单看一卦很难理解，但通过上一卦、下一卦综合来看其中含义就清楚了。
感觉有点枯燥看不下去时就停下来，第二天再接着学。学习《易经》是个循序渐进的过程，多思考；不必太着急，相信功夫不负有心人，几分耕耘几分收获。
请朋友们来了解、欣赏一下《易经》的名言：
如乾卦的九三. 君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
在开创事业的时候，要努力工作，时刻警醒，不可得意忘形。只有这样才能解除困境，勇往直前。
括囊，无咎无誉。
把袋子口系好，没有好处也没有坏处。指在某些特定的场合，要揣着明白装糊涂，可明哲保身。
甘节，吉，往有尚。
乐于适度节俭过日子，合理的节约无浪费则有余；前往别的地方会有人赞赏你，在你有困难时会帮助你。
解卦的九四、解而拇，朋至斯孚。
赚钱了却不知保护自己，最后落得人财两空。
天行健，君子自强不息。
社会日新月异变化不止，君子要自强、努力奋进才能走在时代前列。
君子以厚德载物。
要想成就大业，必须胸怀宽广，容纳不同的人才和不同的观点。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
积德行善之人，福积于子孙，行恶之人；必定有灾祸会降临于子孙，比如受害者家属的仇恨与报复会落在子孙身上。
顺乎天而应乎人
做大事要适应客观规律，耐心等待天时、地利、人和的契机。
君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。
君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。
君子做好自己的事后，要先观察弄明白别人的心思；再发表意见，先确定交往的朋友，然而再提出请求之事。
穷则变，变则通，通则久。
穷则思变想办法，改变了就会有发展，有了发展才能持久。
易经里的智慧名言还有很多，能领悟几句就可以终生受益。《易经》是值得大家去看一看，体会一下的。
学习易经不能贪多求快，还要多思考，最后能用自己的语言表达出来才是真正明白了！这就是我对易经这本书的个人看法学习易经文化好处，欢迎朋友们留言讨论。
