中国古代亙的“永恒”
周三周期小过卦二爻动：“六二，过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。无咎。象曰：“不及其君”，臣不可过也。”
悖逆之象。
4、9月16日，周三，雷风恒卦日：
雷风恒：亨。无咎。利贞。利有攸往。
彖曰：恒，久也。刚上而柔下。雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。“恒亨无咎利贞”，久于其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。
象曰：雷风，恒。君子以立不易方。
“亙”是“恒”的本字。亙，甲骨文
（二，代表天地两极）
（夕，即“月”，借代天体星辰），表示天地宇宙，日月星辰，千古如斯，永续恒久。当“亙”的“永恒”本义消失后，金文
加“心”
另造“恒”代替，表示心志的永久稳定。造字本义：形容词，心志如日月一般永久不变。《说文解字》：恒，常久不变。字形采用“心、舟”会义，表示一切在二之间。以舟施心，这就是恒心。
恒卦上卦为震为雷为长子，下卦为巽为风为长女，雷动风随，这是自然界最大的永远相随的形象，一打雷接着就会刮风，古人从这一自然现象来说明阴阳相随的道理。恒即是持久的意思。阳刚在上而阴柔在下，雷风相激，顺势而动,刚柔呼应，这就是恒卦。雷与风组合在一起便是恒卦的卦象。君子效法这一卦的精神，立身修德而不改变自己的方向。
互卦泽天夬，一阴在上，凌虐五阳之象中国古代亙的“永恒”，震为雷，泽为云雨，云雨堆积在天上，惊雷起于其间六爻震为雷变雷山小过测找媳妇，巽风肆虐于其下，真的是山雨欲来风满楼，雷风大作，声威浩大，阴阳搏杀。
《易》是母系文明传下来的思维范式，在易里，阴在上而吉，阳在上则吝：比如地天泰而天地否；泽山咸而山泽损；风雷益而雷风恒；风柔顺在上，雷刚动在下，则损上益下，配合完美，天下大吉六爻震为雷变雷山小过测找媳妇，万事OK。反过来，雷在上而刚，风在下而柔，风柔顺不能治刚之躁动，甚至说在上的震没有制约，率性妄为，在下的巽根本连跟都不知道怎么跟了，只能上下离心，毫无生气。所以：“象曰：雷风，恒。君子以立不易方。”用大白话说就是：“求求你，悠着点，要想久远计，无外乎无为而治，别变得太快，让追随者觉得你是恒星，自然会围着你转中国古代亙的“永恒”，如果你是彗星，那就不会有追随者了！”
恒卦的爻辞是少见的六爻皆凶，风雷激荡，大而无功。
5、大盘指数空间位置卦象：
上证3295.68点推空间卦象得需之节卦：
“九三，需于泥，致寇至。象曰：“需于泥”，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。”
在人类蒙昧时期，有一种聪明的捕猎方式是人们用惊吓的方法把猎物赶到沼泽地里，然后再进行捕捉，可是在捕捉过程中会有其他原始群的人们过来抢夺猎物，所以“需于泥，致寇至”是一句极古老的俗语，反映的便是这种捕猎的缺点。族群把动物追赶到淤泥中然后捕捉猎物，这种时候，别的族群的人，见到这种情景，自然很容易便可以抢走淤泥中的猎物，所以陷入淤泥的人们招来了贼寇。处于这种情况怎么办呢？只有恭恭敬敬与谨慎小心，眼看着别人把猎物取走，才可以避免灾难。因为人在矮檐下，不得不低头，好汉不吃眼前亏，所以“敬慎不败也”。
6、明日预测：
9月15日周二，明夷年酉月雷山小过卦周期，日卦雷风恒卦
解
空城计，接触抵抗。
师困未济
升
触底之象，或有发弹
泰
恒井蛊
周三酉月雷山小过卦周期，雷风恒卦日，风雷激荡，阴阳搏杀之日，周期爻辞悖逆之象，空间卦象围猎之时，只是不知道猎人是谁？日卦雷风恒卦，阴阳搏杀，大而无功六爻震为雷变雷山小过测找媳妇，再陷危机。
