胶东彩塑作品:当八路，最光荣

胶东彩塑作品:当八路，最光荣

认真、细心民间艺术泥塑诞生时间，陈玉录总是一丝不苟地完成每一项作品

胶东彩塑作品：“全家福”

胶东彩塑作品：“当八路，最光荣”

胶东在线济南10月13日讯(特派记者 李俊锋)“苹果红了”“全家福”“当八路，最光荣”......在第七届山东文化产业博览交易会烟台展厅里，一个个栩栩如生的泥塑作品吸引着众人的目光，这些作品的制作技艺有着一个共同的名字：胶东彩塑。

“很久很久以前，烟台这边的道观、寺庙里有很多雕像，基本都是泥塑制作出来的。”陈玉录是山东栖霞人，也是烟台市非物质文化遗产栖霞泥塑的代表性传承人。据他介绍，胶东彩塑诞生于大汶口文化时期，也就是中国的新石器时代。两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起民间艺术泥塑诞生时间，促进了泥塑雕像的需求和泥塑艺术的发展。“古代的时候，道教在栖霞很盛行，许多道教宫殿都建在栖霞，像：太虚宫、重阳宫等等。这些宫殿需要泥塑雕像，从而推动了胶东彩塑的发展。”陈玉录说。

关于胶东彩塑，民间流传着一个故事：清朝光绪年间，蓬莱栾家口泥塑艺人万文富因参与制作过蓬莱阁内的彩色泥塑和胶东周边庙宇塑像而闻名，随后收栖霞丰粟村时开武为徒。时开武出徒以后，落户栖霞丰粟村，他青出于蓝而胜于蓝，在栖霞及周边地区名气很大，被人争相聘请做庙里的泥塑。“老时堆完泥民间艺术泥塑诞生时间，泥人会喘气；老时画上彩，神仙会眨眼”。这句民间顺口溜就是形容时开武泥塑技艺的精湛。解放后，时开武收庄园陈家村17岁的陈孟吉为徒，师徒二人的作品一时间引起不小的轰动。

“陈孟吉是我的父亲。”每当提起他的父亲，陈玉录都很自豪。他自幼便跟随父亲学习泥塑，到如今已经有了30多年的泥塑创作经验，谈到泥塑作品，他总是有一肚子话：“我的作品灵感主要来自于民间的‘吉祥文化’，我的作品里的人物大多都在笑，因为笑能感染周围人，我希望我的作品能让人感受到喜庆、欢乐，大家伙儿看完以后能很开心。”

2013年，栖霞泥塑被列入烟台市级非物质文化遗产名录；2014年，陈玉录被评为市级非物质文化遗代表性传承人。现如今胶东彩塑作品:当八路，最光荣，古老技艺的传承面临着前所未有的挑战，在陈玉录眼里这是个挑战，也是机遇。在传承传统技艺的基础上，陈玉录大胆创新，在表现手法上广泛吸收了胶东当地的剪纸、戏剧、年画、面塑等民间艺术的营养元素，在作品中不断融入现代艺术的表现手法，使古老的栖霞泥塑艺术焕发了新的生命力。

“如果胶东彩塑这门泥塑技艺一直停留在原地的话，注定会被时代淘汰。30多年的创作经验告诉我胶东彩塑作品:当八路，最光荣，必须与时俱进，才能适应大众的审美和社会的潮流。”陈玉录随手展示了他正在创作的一个作品：一直端着酒杯的小猪。

“我喜欢新鲜事物，这些都是有感而发即时创作的，我看周围游客都挺喜欢。能让更多的人了解到胶东彩塑，我也就心满意足了。”陈玉录开心地笑了。

胶东彩塑作品：“苹果红了”、“全家福”

陈玉录正在创作的作品：一直端着酒杯的小猪