诸葛亮先师作战前常用的方法之一小六壬六神
小六壬（xiao liu ren），旧时占卜法之一。相传此法是诸葛亮先师作战前常用的方法之一。手指定位，吉凶立判。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上。占时按月、日、时顺序求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
俗称报时起课法。小六壬术民间传得神而又神，断事最快的预测方法，当即立断，一针见血，一语中的。
非奇门、太乙和大六壬繁杂，凡大道至简，大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断，力求面面俱到。分清主次很难，断事很难迅速。
凡事都有捷径，简便之法，小六壬便是捷径之法，它是单刀直入，直接抓住主要矛盾，进行分析迅速分析判断。
小六壬六神的由来
小六壬采用的 六神 之思想原形，笔者认为与当时流行的 神煞 论有着密切的关系，与古代的 五运六气学说 有着较深的渊源关系，与大六壬十二神将异曲同工。
惠栋曰：如京说，则今占法所谓纳甲世应游归六亲六神之说，皆始于西伯父子也 ;（ 《经学通论》清皮锡瑞）。即现在纳甲所用的六神，当始于西汉时期。六壬学和奇门遁甲应是同时期（或相隔不久）的产物，相传为九天玄女授之轩辕黄帝，其中《金函玉镜奇门遁甲》为汉朝的开国功臣张良所写，传说其得黄石公公的《太公兵法》《奇门遁甲》两书整理后助刘邦平定了天下。
如此看来诸葛马前卦小六壬算法留连加小吉断法吉凶，六神 最大的可能应形成于秦汉时期，上溯可以追述到春秋战国时的 六气 学，如《内经》中的论述，下循则可以衍生到诸如小六壬中的 六神 论。
这些无疑代表了当时的一股流行。
如下
易学神煞应用潮流
《内经》的六气少阳 阳明 老阳 少阴 阙阴
老阴纳甲的六神：青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎
玄武遁甲的八神：值符 螣蛇 太阴 六合 白虎 玄武 九地 九天
大六壬十二神：贵人 螣蛇 朱雀 六合 勾陈 青龙 天空 白虎 太常 玄武 太阴 天后
中六壬十二神：小吉 空亡大安 反覆 呈祥 留连 速喜 阻塞 赤口 兴通 落杜全利
小六壬六神：大安 流连 速喜 赤口 小吉 空亡
不难看出
纳甲的六神接近于六气学，
遁甲和大六壬则是一种发展和变化，中六壬又是在以上基础上的演变，而小六壬又在前者基础上进行了改良、简化。
实际测算方法
基础知识
1、月份：正月，二月·····十二月；2、日辰：初一，初二，·····二十八(二十九、三十)。
3、时辰：用十二支表示为：
(1) 子时(23点-1点)；(2)丑时(1点-3点)；(3)寅时(3点-5点)；(4) 卯时(5点-7点)；(5)辰时(7点－9点)；(6)巳时(9点-11点)；(7) 午时(1l点-13点)；(8)未时(13点-15点)；(9)申时(15点-17点) (10)酉时(17点-19点)；(11)戌时(19点-2l点)；(12)亥时(21点-24点)
4、六神：依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六种掌诀定位：
(1)大安定位--食指根部；(2)留连定位--食指指尖；(3)速喜定位--中指指尖；(4)赤口定位--无名指指尖；(5)小吉定位--无名指根部；(6)空亡定位--中指根部。
掐算顺序按（1）大安──（2）留连──（3）速喜──（4）赤口──（5）小吉──（6）空亡， 此顺序永远固定不变。
6，六神释义：
（1）大安(安心 吉祥)
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。（病伤在四肢、胆。木质的东西或生意，木命人或名中有木，谋事主一、五、七指：月、日、时辰、数量，但出不了这几个数） 诀曰：大安事事昌，求谋在东方诸葛亮先师作战前常用的方法之一小六壬六神，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
（2） 留连（漫长 纠缠）
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十（指时机不到，凡事暂缓，但丢失东西则应例外，病伤在肾、胃，诸事与玄武发生关系）。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程诸葛马前卦小六壬算法留连加小吉断法吉凶，失物北方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。
(3) 速喜 （迅速 吉庆）
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九（之时机已到，刻不容缓，快速且吉庆，病伤在心、脑，诸事与朱雀发生关系）。有快速、喜庆，吉利之含6义。指时机已到。诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。
(4) 赤口 （口舌 是非）
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十（指事不吉，且凶而。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
（5）小吉（小吉 小利）
人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。病伤在肝、肠。诀曰：小吉最吉昌，路上好商量诸葛亮先师作战前常用的方法之一小六壬六神，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强诸葛马前卦小六壬算法留连加小吉断法吉凶，凡事皆和合，病者祈上苍。
(6) 空亡（不吉 空忙）
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康
