Skip to main content
标签ad报错:该广告ID(9)不存在。
  首页 > 算命大全 > 八卦算命

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

2023-10-09 浏览:
标签ad报错:该广告ID(7)不存在。

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

俗话说:十个奇门九个疯,真的这么邪乎吗?

众所周知,奇门断代有其历史因素,但大多是战乱所致,宋末刀兵水火,众多资料湮灭于历史长河中,待百年后朱元璋重整河山法术奇门八卦阵,竟难寻真诀,以至于后人扶乩打卦,求问祖师法术奇门八卦阵,真是可叹。

真诀既隐而渺渺,则后辈开始探索之路,其中各种辛酸不为世人所知。这里重点讲三家奇门的故事,其他的捎带提一提。所谓三家奇门,乃明朝中叶奇门探索的三名家,当世及后世被称呼为异端,非主流耳,李氏、林氏、陶氏。

首先厘清三家的关系,据古人零星记载,可知李氏奇门早出,大概发生在王阳明(王守仁)平叛的历史大事件中。粗略估计在1520年前后(嘉靖帝),林氏奇门紧随其后,历史没有明确说李林的关系,但推测这两种奇门,有继承进一步探索的可能。陶氏奇门最晚出,陶仲文亲近嘉靖帝,为世人所知历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?,史载其喜好仙术。陶氏融合李林两家所学法术奇门八卦阵,创陶氏奇门!

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

关于它的来源,在《轩辕本纪》、《烟波钓叟歌》等古籍中多有记载。

据说,在黄帝与蚩尤的一次作战中,蚩尤施展法术,让黄帝的军队陷入大雾之中,迷失方向陷入险境。

幸得九天玄女传授《龙甲神章》,方才走出大雾脱离险境,最终转败为胜,击败蚩尤平定天下。

后来黄帝就把《龙甲神章》演绎成兵法十三章、孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局。又经过姜太公、鬼谷子、黄石老人,传给了张良。

这些传说,赋予了军师们异于常人,半人半妖的神秘感,而他们之所以能够走向巅峰,都与奇门遁甲有关,如此高深莫测的一门学问,究竟是个什么样的存在?

比如张良得到黄石公传授奇门遁甲,辅佐刘邦建立了大汉王朝,诸葛亮根据异人所传授的奇门遁甲,借东风火烧赤壁,布下石门八卦阵吓退陆逊。

奇门遁甲——神秘的帝王之学

奇门遁甲,原来是中国古老的一门术数,很早以前便一直被人认为是帝王之学。

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

《奇门遁甲》秘术上可知日月星辰的运行规律,下可晓山川河流的分布走向,中可定人间的吉凶祸福。

这些记载,为奇门遁甲赋予了很强的神秘色彩,很多人相信奇门遁甲乃秘不示人的帝王之学,如外露被发现,一律被朝廷斩首勿论。

还有人认为奇门遁甲可以撒豆成兵、剪纸成兵、呼风唤雨、死而复生。

甚至在罗贯中的《三国演义》中,也有诸葛亮向异人学习奇门遁甲,会呼风唤雨,补下石门八阵的各种段子。这些都让奇门遁甲产生了神秘感。

古代道家葛洪在《抱朴子》里对奇门遁甲术的记载比《后汉书》所记早了一个世纪,结合《隋书·经籍志》记录的遁甲书的各种署名,可以确定历史上葛洪是将奇门遁甲术公布于社会大众的第一人,道士葛洪对奇门遁甲术的传播起了重要作用。

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

那么,奇门遁甲是否完全是葛洪等阴阳家凭空虚构的产物呢?其实也不尽然。世上没有无源之水无本之木,奇门遁甲肯定也有它的理论基础。周易八卦,河图洛书都是奇门遁甲理论的基础。

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

奇门遁甲的推算逻辑

《奇门遁甲》为奇门、六壬、太乙,三大秘术中的第一大秘术,"奇门遁甲"是由"奇"、"门"、"遁甲"三个概念组成:

"奇"就是乙、 丙、丁三奇。

"门"就是开、休、生、伤、杜、景、惊、 死这八门。

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

"遁"就是六甲旬首遁入六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸。故名遁甲

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

奇门遁甲除了上述数理方面的内容,还有法术奇门,至今已经失传,没有人见过。那奇门遁甲为何具备预测功能呢?要知道历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?,自人类社会诞生的那一刻起,如何认知自然世界,如何顺应自然规律来繁衍生息,便一直是人类社会最为重要的课题。

虽然我们那些生活在巫史文化中的祖先,并未拥有我们今天这样发达的自然科学,但是并不代表他们不会去认知自然,感悟人与自然的共存之道。

我们在盗墓题材的影视剧中看到“寻龙千万看缠山,一重缠是一重关。关门若有千重锁,定有王侯居此间,”这些都是《奇门遁甲》中的内容,盗墓哪有不懂地理学的?

既然是根据人与自然、人与社会打交道的经验总结出来的,那奇门遁甲能准确得预测一些事情就不奇怪了。

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

奇门遁甲这样的阴阳术数,凝聚着中华民族智慧结晶,也影响到了整个东亚地区,我们隔壁邻居日本,在现今有一流派名叫“九菊一派”,就是源于《奇门遁甲》。

历史长河中的三家奇门,真的这么邪乎吗?

《水浒传》开篇说到的陈抟老祖,也是术数的大宗师,他的理论最终在邵雍那里得到发扬光大,邵雍之《皇极经世》成为象数易的里程碑。

大圣朱熹吸收邵雍的象数易,作为其理论的根本支撑。

而陈抟老祖与邵雍等人的理论都与奇门遁甲有着紧密的联系,与他们将自己的学问无私传授给天下人不同,奇门遁甲却有这样的说法——“十个学奇门九个疯。”

目前网上流行的说法是,奇门法术是可以调运、聚集、遣散宇宙中各种各样的阴灵场和神灵场为己所用,而这种调运的权利是宇宙赋予的,所以修行的人必须具备一定的道行才行,否则会伤害自己。

至于其他说法,比如奇门法术需要召请更高层次的能量,比如诵持特定咒语来召请神将等,但请神容易送神难,会被反噬;还有就是因果报应说。

这当然是无稽之谈,朱熹等人学习的内容可是奇门遁甲的祖宗,也没见变疯。主要是奇门遁甲这样高深的学问,需要人下大气力去研究,时间久了耗尽了精力。