（李向东）真的有神通预见未来吗？
朋友们都关心为什么学佛的人算命那么准 千万不要给信佛的人算命，今天懂八-字的小编伊人问孤影来为大家来详细介绍下为什么学佛的人算命那么准 千万不要给信佛的人算命，希望可以帮助到你，整理内容如下：
真的有神通预见未来吗？
佛教承认有神通的事实，凡夫通过修行可以得到五通，出生的圣人有六通，佛有三明六通。
五通:第一，能知过去世，叫命运通；第二，能知道未来世界和现在的距离和细节，叫天眼通；第三，能知道别人的心灵活动，叫他心灵通；第四，能用耳朵听到远方佛教的声音，叫天耳通；第五，能自由飞行，有没有变化，来去无踪，瞬息万里，拿东西，比如探袋，叫神足通。
然而，很少有人能修炼神通。拥有一种神通是非常罕见的，而且由于能力的不同，这些神通的范围和维护时间也不同。佛教僧侣不以神通为修行目的，因为这与解放轮回无关。当佛陀活着的时候，他的弟子中也有一些人获得了神通。
佛教不包括算命、看-相、测字、占-卜、风水、“神仙附体”等。
预测的未来一定准确吗？
佛经里有这样一个故事。在一个离首都不远的小国森林里，有五个僧侣在这里练习，一个比丘通过冥想获得了魔力。在冥想中，他通过魔力得知弟子小沙弥将在七天后死去。师父对他说：“你父母想念你，你回家八天。”小沙弥高兴地向师父敬礼。
碰巧路上下着大雨。当小沙弥躲在雨中时，他看到树下的蚁巢即将被雨水浸泡。他随意在蚁巢周围堆积土壤，相当于筑起大坝，以免蚂蚁受苦。
让师父没想到的是，八天后小沙弥竟然回来了。师父很惊讶:“七天死了，是什么让他避免了这种厄运？”回到禅定，才知道自己救了蚂蚁，延年益寿。
如何改变命运？
神通和算命都不能违背因果关系，也不能改变既成事实。一旦因果关系聚集在一起，单靠躲避是无法避免的。在佛陀弟子中，神通第一的目前连尊者的故事就是证明。另一方面，如果有好的结果即将成熟（李向东）真的有神通预见未来吗？，却不知道如何守护好的根源，那么即使你猜到了开头，你也可能猜不到结尾。
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大多数人喜欢算命的原因主要是因为他们的心理困惑，希望在外力的帮助下引导他们的方向。小沙弥救蚁延年益寿，讲的是因果业力改变命运的道理。能改变命运的不是预测命运，而是自己的行为。
“如果你想知道前世的原因，今生的受众是；如果你想知道来世的果实，今生的作者是。”既然命运是我们自己创造力量的结果，我们现在和未来的想法也在创造我们自己的命运。“生活是无常的，及时做好事”。命运掌握在你自己手中，到处结婚。你有自己的好命运。你不必依靠算命来窥探所谓的未来。
佛陀禁止和尚算命看-相
释迦牟尼佛曾说过，家人和佛弟子应该走“八正道”：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
明确指出，以“占-卜为业”为“邪命”。尤其是出家比丘，向施主乞食或化缘时，不得有以下五种“邪命”：欺诈是奇怪的，吸引人们的注意力，以获得利益；说功德，声称自己的功德供养；占相吉凶，即占卦、看-相、说一些吉凶祸福的预言，要求他人供养消灾破解；大声说话，也就是说，炫耀自己的力量；说所得利，迷惑人心，也就是说，他们炫耀自己的实践证书得到了什么，看到了什么，以此打动人心。
在释迦牟尼佛涅盘之际，比丘从一开始就直接警告他们，“他们不应该利用好运和坏运气，仰望星星，推动盈虚，计算历数”。因此，作为一个僧侣和法师，你不能为别人看外表、占-卜、算命等，以免误入歧途。作为一个诚实的家庭成员，你不应该参与其中。
“病急乱投医”最容易被骗
那为什么很多寺院附近都有很多算命、看-相业的店铺呢？
首先，在寺庙的黄墙外看风水算命真的假的，它不属于佛教或寺庙的约束范围。许多普通人会带着各种各样的担忧和困惑来到寺庙看风水算命真的假的，对真正的佛教缺乏深刻的理解，所以有些人“喜欢”，以各种手段，甚至摩擦佛教的概念，以所谓的“佛教命运”、“度化”、因“有难”等原因上前搭讪。
因为僧团有相关的戒律，所以使用“算命”、以“结缘”为由头看风水算命真的假的，在路上或寺院黄墙外搭讪引荐，穿着类似“僧服”或所谓“出家人”的衣服，可以说是假的。而且，很少有人真正了解周易和风水。那些“道路大师”基本上利用一些心理常识作弊。他们不能“急着去医院”。当然，随着佛教宣传的不断整治和正信，许多佛教寺庙周围的算命和相等标志都在减少。
至于相术和风水，佛教并没有完全否定。世界上的一切都有因果关系。所谓天有理，地有地，人有理，物有物，情有理，心有心。这些都是有一定道理的，但不是真理的。即使通过观相或风水可以观察到一点复杂的因果关系，也只是一个非常有限的层次。因此，佛教反对这些坚持，主张不要陷入这样的迷信，跳出这样的暗示和预示。
例如，在同一个社区、同一个方向甚至同一个房间类型的房子里，有些人是富有和安全的，有些人是曲折的，这不仅是风水的问题，也是人类的问题。佛教弟子应该追求“日日是好日子（李向东）真的有神通预见未来吗？，到处都是好地方”的至理名言，只要每个人都合适、方便，就是最好的好日子；只要内心稳定，就是最好的地理风水。
因此，既然你是一个相信佛教和学习佛教的人，你就不应该盲目地把希望寄托在算命和预测未来上，而应该真正相信佛教所说的“所有的福田都离不开幸福”。
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