名称清康熙 斗彩云龙纹盘
尺寸D: 21.6 cm (8 1/2 in.)
“大清康熙年制”六字双行楷书款，康熙本朝 本品器形规整，端庄大气。通体以斗彩装饰，盘心青花双圈内饰正面立龙，敷浓妍绿彩，瞠目伸掌，如横空出世。四周填以五彩祥云，作光芒万丈状，更显雍容华贵。龙舞九天，气势非凡，有清一代唯见康熙一朝龙纹最得其神韵，后世清宫御瓷再难出其右。盘外壁以斗彩绘龙凤纹，祥云密布，缭绕如烟。行龙赶珠穿行，瞠目张吻，须发飘逸，躯干遒劲有力，五爪锋利如轮，龙鳞排布细密有序，一丝不乱，周身火焰灼灼，风驰电掣，凛凛威仪，令人敬畏。另一侧凤凰傲然穿行，翎毛整齐细密，尾羽为清代结合明代羽翼尾与绶带尾两大优点创意而出，婉转婀娜，繁复华丽。凤凰于飞，翙翙其羽，体态优美。凤尾迤逦，气势威仪，神采飞扬，神姿凛然，令人目眩心折。外底心青花双圈内书“大清康熙年制”六字双行楷书款，字体秀逸，是为康熙晚期御窑标准款识。 本品龙凤皆绘制精细，鬃发翎羽刻画细腻，凤鸟展翅，羽冠秀逸，苍龙威猛，五爪刚劲。龙凤姿态凶猛优美，对比强烈，和美得谐，构成“龙凤呈祥”之吉寓，喜庆吉祥，装饰效果极强。南京博物院藏有装饰纹样相同的黄地斗彩者，可资对比。
名称清康熙 青花矾红海水龙纹盘
尺寸D: 21.2 cm (8 3/8 in.)
“大清康熙年制”六字双行楷书款，康熙本朝 本品敞口，弧壁，下承圈足。盘内壁青花双圈内以青花矾红绘海水龙纹，龙首狰狞，圆眼鼓鼻，张口露齿，龙须飘逸，利爪前伸青花八卦纹，鳞片清晰，在碧涛中翻滚腾游，分外矫健。龙身下半部分被一层青花钩描的祥云纹环绕，云纹下为斗彩海水礁石纹，内填以绿、赭等彩渲染，绚烂非常，模拟仙境光晕。盘外壁则以青花绘祥云纹，云层中三条矾红五爪龙昂首顾盼。盘内外的龙纹均以黑彩点睛，炯炯有神，图案整体构思新颖，云龙纹布局不落俗套，气势宏大，颇显康熙盛世气象。外底心青花双圈内书“大清康熙年制”六字双行楷书款。 此类康熙御窑海水龙纹形象多见于碗上，而绘于盘上者，传世甚少。故宫博物院藏有一件青花矾红海水龙纹碗，与本品纹饰布局相同，可资参阅。另可见一例，器型、纹饰均相同，品相微瑕，曾先售于香港苏富比，1983年11月14日，Lot 259，后又释出于北京拍卖会，2017年6月20日，Lot 850。
名称清雍正 斗彩开光龙凤呈祥图花口碗一对
尺寸D: 19.3 cm (7 5/8 in.)
“大清雍正年制”六字双行楷书款，雍正本朝 此对碗属雍正御窑斗彩佳例，造型别致。口沿作四瓣葵口状，口沿呈盘口形，外壁垂腹，下承圈足。通体以斗彩为饰，口沿内外两侧绘带状海水纹，海水漩涡之间以矾红绘落花图案，海浪用留白的手法绘制，使画面具很强的层次感。碗腹部沿葵口等分为四部分，用青花双线开光，其中间隔描绘龙凤腾跃飞翔于五彩祥云间。龙纹双角长须青花八卦纹，怒目圆睁，矫健威武，颇具神韵，龙头前方绘有火焰宝珠，周身装饰有火焰纹。凤纹锦冠长尾，双翅舒展，周身绘祥云纹，整个画面构图繁密有序，富有动感。碗心正中开光，内绘一正面升龙，身形矫健，神情凶猛。外底心青花双圈内书“大清雍正年制”六字双行楷书款，书写工整。 整器造型线条流畅，绘画细腻，图样布局合理清晰，繁而不乱，填彩准确明快，极具装饰趣味，为雍正御窑上佳之作，之后御窑再不复见。相同纹饰还有仅以青花绘饰者，本品以斗彩绘就，成对出现，至为珍罕。
名称清康熙 青花五灵图大缸
尺寸D: 61 cm (24 in.) 本品平口折沿，深腹弧壁，体量硕大，气势恢宏。缸胎体厚重，底部露胎可见胎质紧实细密，尺寸虽大，但成型却极其规整，不见大件器物时有发生的变形现象，隐隐体现出其不凡的档次。缸通体纹饰以青花绘就，发色蓝中见紫，甚为夺目，其中口沿装饰如意云头纹一周，外壁上下弦纹之内绘龙、凤、龟、麒麟、白虎五大灵兽。巨龙升腾，凤凰飞舞，灵龟仰望，麒麟回首，白虎腾跃。五只瑞兽皆体态健美，动感十足，神情凶猛，威风凛凛，整个画面极具震撼力。再仔细观之，大气磅礴之下，瑞兽的毛发、鳞片、眉眼、爪牙等处皆描绘细致入微，又体现出绘画者细节之处的笔力。 “五灵”典出《春秋左氏传序》：“麟凤五灵，王者嘉瑞也。”苍龙象征生机，白虎象征德政，麒麟代表太平，凤凰代表盛世，龟则象征长寿，整个组合吉祥之气尽显。 康熙一朝御窑多有烧制花盆、大缸等琢器，其中大多不书款识，本品即为一例。其体量硕大，成型规整，青花亮丽，画工上佳。值得关注的是本品所绘龙纹为五爪龙，此种龙纹在康熙时期的使用甚为严格，几乎只在御窑瓷器作品上出现，较为常见的青花釉里红海水龙纹缸即为一例。 查阅各大博物馆馆藏资料，仅见故宫博物院清宫旧藏有一件康熙青花花盆，亦以五灵为饰，龙纹同为五爪，且口沿描绘相同的如意云头纹，与本品应为同一时期御窑厂为宫廷订烧。据体量判断，本品应为宫廷园囿或厅堂之中储水之用，历经三百余年保存至今，品相依然良好，实在是难能可贵。
名称清雍正 青花缠枝莲纹印盒
尺寸D: 7 cm (2 3/4 in.)
“大清雍正年制”六字双行楷书款，雍正本朝 印盒呈扁圆形，器盖与器身以子母口相合，底足内挖，胎体细腻，造型精巧。通体施白釉，以青花为饰，盖面绘缠枝莲五朵，仅中心一朵点蕊。盒身绘缠枝莲四朵，与盖面呼应。外底心青花双圈内书“大清雍正年制”六字双行楷书款。 雍正御窑瓷作正如雍正皇帝本人的气质，既有别于康熙窑的粗犷大气，又有别于乾隆窑的精工巧思。雍正御窑向来以精细的品质与优雅细腻的纹饰风格闻名于世，随着《养心殿造办处各作成做活计清档》的全面公布，我们能够从大量详细记载中，逐个仔细解刨雍正帝对器物的具体要求和审美标准。本品很好地体现了雍正皇帝的帝王匠心，印盒器身线条舒适佳妙，盈盈在握，小巧可人，周身绘满细腻的青花缠枝莲纹，笔触细腻，青花发色清新淡雅，是为一件不可多得的雍正御窑文房小品。
名称清雍正 青花太极八卦折枝莲纹镗锣洗一对
尺寸D: 15.9 cm (6 1/4 in.)
“大清雍正年制”六字双行楷书款，雍正本朝 本品直口微侈，口下急内收，承接圈足，足墙微外撇，露胎处可见胎体细腻洁白，致密紧实，足端滚圆，修足极为规整。通体施白釉，釉面莹润清康熙青花矾红海纹盘尺寸D:21.6cm（81/2），纹饰以青花绘就，青花发色纯正浓艳，外口沿饰如意纹，胫部饰勾连花卉纹，盘心绘折枝莲一周，内绘八卦太极图。外底心青花双圈内书“大清雍正年制”六字双行楷书款。 据《故宫博物院藏清宫陈设档案》中记载：“宣统十三年（1921年）六月立，内廷外西路建福宫区，静怡轩等（二本瓷铜玉陈设等账），……第三百十一桶：……冬青釉瓷铙式小洗子二件（一件有伤）（二千一百十七号）……”，由此可知此类镗锣洗于清廷档案中被命名为“铙式洗”。 铙又称钲、执钟，是中国古代使用的青铜打击乐器之一，流行于商代晚期，周初沿用，后至北宋和辽时，铙用于皇帝仪仗中的鼓吹乐里，后世多用于宗教音乐的演奏。 本件拍品器型和纹饰均为宗教题材，可推测此类用途或与宫中的宗教活动有关。本品青花发色浓郁，制作精良，又成对保存，品相完好，殊为难得。 参阅：《宫廷珍藏—中国清代官窑瓷器》，南京博物院编，上海文化出版社，2003年，第304页 前朝是皇帝管理天下，后宫是皇后治理帝后生计，鱼儿炉承载帝后王位继承人的职责。
惟﹃金带围鱼耳炉﹄也。寓﹃鱼水之欢﹄，早得龙子龙孙者焉。 论证结语：《宣德彝器谱三卷》竟然明确指出：金带围魚耳炉﹃率宣铜……，为首器﹄云云。可见，在宣德炉问世之初，国家就以鼎礼极般推崇也。所以，金带围鱼耳炉，既是国家器，又是帝王器，亦是帝后宫中之首器，更是香火传承的人伦大器也。 帝后文化 刘锡荣 帝后之礼用，卧室之必须者。以赤金片镶嵌工艺，周身嵌入，实为宣德炉中唯一工艺。先将炉身剔槽为河流模样，将其槽边沿为﹃燕尾﹄之凿，以防日久脱落金带围。安置于帝后起居或卧室之中青花八卦纹，独尊于托尼香几或精雅条案之上，待烛光幽妙之际，烧起玉华香、跃龄香等诸催情造趣之香，方可相伴帝后行云雨之事，鱼水之欢尔。 渊源考究：《宣德彝器图谱二十卷》曰：照宋官窑瓷炉款式仿作，铜为十二炼，色分五种：涌祥云，覆祥云，藏经色，腊茶色，﹃金带围﹄者，六字款。《宣德鼎彝谱八卷》曰：仿宋汝窑款式，色分金带围，涌祥云，藏经色，腊茶色，渗金，鎏金诸般六色，亦为六字款。《宣德彝器谱三卷》曰﹃率宣铜诸鼎炉之品，当以鱼耳彝炉为最，盖鱼耳之款，乃宋窑款中上款，出之内府……﹄皮色与款识同前二谱也。小结，可见，虽三种谱多有不同之述，然鱼耳一形者，却基本相同，所排各次亦在前五。
名称铜狮头炉
尺寸D（口）: 13.4 cm (5 1/2 in.)H: 6.2 cm (2 1/2 in.) : 1100 g
“大明宣德年制”六字二行楷书款 狮头之炉，威猛之形。明代狮炉，身阔扁宽，狮头相凶。清代狮炉身高体硕，狮头夸张。款识两种：标准六字、十六字，鲜有刻款。多为铸就也。若遇红皮，古来珍稀。盖武形为制，文人鲜用焉。 《宣德彝器图谱》二十卷本曰：“狮首大彝炉，照哥窑饰首大彝炉款式，高四寸三分，……重二斤十四两，……用十炼精铜铸成，炉底长方印款，楷书六字，曰：大明宣德年制。” 自古花炉，不属主流，鼎彝乳炉，多列上品。此论差矣，沈子曰“……诸款中清康熙青花矾红海纹盘尺寸D:21.6cm（81/2），各有美恶……。”又“大抵炉之样式不一，止取古雅，口耳，底、足圆正相称，厚薄适中，此为上选……”此论科学。“吾之选炉，崇尚精净”（《鐘鼎茗香》序言中语），“无所谓各形，凡佳形，妙色，比例谐美，神韵古拙，制作精良者，均入吾藏矣。” 释器 （一）形制：气韵清高，身形古拙。既有狮炉之仪，又不失文人之雅韵。真文武之器焉。 （二）皮色：狮炉多赤黄，腊茶蟹青色，少见艳红如朝霞，甚红溢彩，光柔似密，真古今第一妙韵也。 （三）款识：大明宣德年制，铸就修磨。 （四）铜质：金灿流莹，飞赤阳迈，密实里沉沉压手。 结语 以兵部之炉，着红颜妙色、融武文之道成佳器，斯炉是也。 形佳、色绝、工精、铜好珍藏也。 《大觉寺茶禅》 秋高灵鹫秀，柳岸浣溪沙。 问禅大觉寺，方丈一壶茶。
名称鬲式炉
尺寸炉:D（口）: 11.30 cm (4 3/4 in.)H: 7 cm (2 7/8 in.) : 1380 g 座:D（口）: 11.6 cm (4 3/4 in.)H: 3.8 cm (1 1/2 in.) : 800 g
“宣德”二字单行篆书款 释考 （一）“鬲”形之器，古来有之，石器时代有陶鬲，夏、商、周有青铜鬲。汉魏、南北朝时有青瓷鬲，唐宋元明清亦随之。唯黄铜制器成鬲者，则为元朝端倪，明朝大成也，由于历代沿革，传承变化至鬲式炉之形制颇多变异。 （二）黄铜制鬲，致称谓混乱也，如索耳炉，素圆鼎。《宣谱》中称“分档大、中、小鬲炉”……所有称谓均不合明以来之“平底扁宽型鬲炉”。 （三）明早之前，鬲多分档式，无座配。 （四）此炉原为台湾大藏家蔡辰男先生藏珍。 释器 （一）形制：斯鬲形制，贵重庄严，规整大气。底座厚重，形似莲花，早期标准官器制式也。 （二）皮色：赤红如棣，沉着似栗，润润比宋官厚蕴，莹莹较龙泉水灵，真绝色妙至者。 （三）款识：“宣德”二字，方篆方框。成款之工，古有四种：一曰铸就，二曰刻就，三曰铸后修磨，四曰铸后錾剔，各得其妙。（自《荣斋札记》语） （四）铜质：“上好精铜者，必似良金，沉实光润，细结密实，铜至精，工至极者，炉当无砂眼裂隙残迹也”（自《荣斋札记》语）。 结语 （一）鬲炉尚存原座持奉者甚少，此炉原配，堪为珍稀。 （二）形，色，款，质，品相“五佳”。 （三）可为清早、中期之标形器。 梨花淡淡春透，金炉一缕香悟。 黄昏闻歌西湖路，柳岸明月如昼。 思君不见浓如酒，倚窗伫。 狂笔为君画诗柳，偷剪春风入袖。 《秋蕊香》
