日常生活中我们时常会听到有人说：“这个大师算命实在是太准了，他说隔壁二狗三个月内一定大富大贵，这不今天他就发了一笔横财！”刚听到这种话的时候我们肯定是不会相信的太原算命大师，但是如果有十个这样的二狗，甚至有一百个这样的二狗呢？那我们的信念是不是会动摇了呢？是不是会想：“不会是真大师吧？”
确实，当身边这样的案例越来越多时，我们很难相信这仅仅只是一种巧合——当然这也不是一种巧合。但“大师”很有可能依然还是假大师——“大师”顺应互联网时代的潮流改变了原先摆地摊的模式，改用在线算命，效率大大提升。原先一天只能手动算五次命，一年365天，可以算1825个。现在输入出生年月，计算机随机算命大师算命是太准了，他说隔壁二狗三个月内一定大富大贵，一天能算一千次命，一年可以算个。原先1825个算命的人里面出了一个发横财的二狗，我们觉得“大师”是骗子；但是现在在个人中出了100个发横财的二狗，我们却认为“大师”真乃神人也！其实仔细算一下概率我们会发现，地摊时代的“大师”算命的“精准度”是最高的——1825个人里面就出了1个二狗，那么出二狗的概率是1÷1825≈0.055%太原算命大师，而“在线算命”后出二狗的几率是100÷≈0.027%。但是随着“大师”的“业务水平”逐渐下降，由于基数的扩大，二狗的数量反而是逐渐增加的，而我们的关注点往往都会集中在被“预测中”了的二狗们身上，而不会去关注太原算命大师，甚至根本就无法知道到底还有多没有被“预测中”的人们。
有一个专门的词汇——幸存者偏差，被用来表述这种现象。简单来讲，幸存者偏差告诉我们，你所看到的并不一定都是真的——在统计学中我们将我们观测到的数据叫作样本，我们能否根据这些样本做出决策往往取决于这些样本是否具有足够的代表性。而我们上文中提到的”大师在线算命“的例子中这些将二狗子们作为样本就是不具有代表性的，因为在这些二狗子背后，有比他们多得多的没有被“大师”预测准确的人，而这些人我们是观测不到的——因此，我们当然也无法根据二狗子数量的增加来得出“大师真乃神人也”的结论了。
还有一些其他关于幸存者偏差十分经典的案例，比如说在二战中根据飞机残骸中的弹孔来分析飞机最需加固的部位，这种方法显然就忽视了幸存者偏差的存在——因为能够找到残骸的飞机往往意味着并没有一击就打中要害部位大师算命是太准了，他说隔壁二狗三个月内一定大富大贵，而真正被打中要害的飞机，我们可能根本就没有办法找到它们的残骸。（也就是说这些我们真正需要的样本反而是我们观测不到的）
此外，在投资私募基金的时候也存在着幸存者偏差的问题：我们发现私募基金的收益率一个比一个高，团队一个比一个猛。根据这些历史数据我们可能会认为投资这些私募基金都是只赚不赔的，或者说亏损的概率很小。但是事实上很多亏损清盘的私募基金我们是我们观测到它们的数据的，也就是说目前我们可以看到的，都是还活着的基金，从这些基金里面再去计算我们会亏损的概率，显然是相对于真实的亏损概率要小很多了。
因此，当下次再有人和你说“XX大师有多牛掰”时，请参照下图作答（手动狗头）
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