奇门遁甲定应期秘法 隐踪奇门演课心法纲要-双相技法【七】
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——八把金锁链指的是——
《八门金锁锁链诀》是八种主要应用方法分开，本学称它为“八门金锁锁链诀”。石盘奇门遁甲是根据时间的计时和菊盘（人盘）的分支，是计时班的基础。作为上课的支点，观察用神、星神、门宫、奇仪式来验证事件是好是坏的模式？吉凶凶凶，生死存亡、形势逆转、好坏、成败不言而喻，可以说是短时间直接泄露距离。
一、第一扇门
（看天心入口秘境，偷关抢穴显神机）
歌曲说：
傅炎天心定了门星，司祭飞波进入主殿。
天心骤然一变，璇玑转身。阴阳所动，见天根。
九转一连串的逃出王宫，八扇门飞出，显出入口。
询问此事的人应该是谁，并调动中宫鉴定星神。
天地青龙自知其价值，银河与太平联手。
玄阙的照片有争议，变化是有原因的。
虎岗府宫并不安静，惊魂未定。
长生有十二脉脉，五变秘掌内奥。
道家隐迹奇门亦书奇门遁甲定应期秘法，属于飞盘遁甲一类。班盘中，无论星辰、神明、城门、仪式，都带着阴阳符在九宫周围游荡飞舞，皇极天心由中宫守护。阴阳符若卧于原位，八门不开，星神门皆守宫。这是天地万物都无法隐藏的时候，隐藏的宫殿隐藏在黑暗中。，称其为“星门福印”，吉凶难测。太阳归来，帝心换位，阴阳符顺势而动，然后战转星移，八门飞扬，变化万千，九虚八荒开启。星神自转无方位，天地万物生生不息，祸福皆明。
当六阳圆满，皇上天心回宫中央时，八门九星都将与对面的宫星、宫门互换位置。持续时间长时，称为“星门反念经”，善恶不分。阳生阴灭，阴生阳气。宇宙中的一切现象总是静止的，总是不变的，总是产生的，总是变化的。所以，万物无量，奇门大甲璇玑无量，众生无量。
看着占据皇宫的禾星、沉、门、七一飞，这里是最严密的地方！中央宫殿中，原本属于禾星、神、七一的东西是什么？璇玑转身。这个时候，中公兴、沉、门、七一从哪里飞来？这里的动机是改变事物的第一个机会。这个璇玑其实就是万物变化发展的因缘本源。
变化与变化连成一个连续的循环，循环以循环的诞生为导向，内外双像对应，三盘合于宫，气与气合一。整个课堂总是被打断。须循阴阳遁法，辨远、近与外、动与静、外虚与真、背孤、飞宫、兴墓，繁荣阶段，其余的。六亲，原用喜好与忌讳，仇恨与闲散法则，来来去去，进退，裂与消失，等等。至于玄关之美，璇玑另当别论。
玄关是八门开合的门户，也是璇玑整体变化的机关。以上各项都要根据年、月、日、节气、月序、十二宫寿方、内外两相结合，确定三盘九功星、神、奇迹，仪式，宫殿，门和护身符。囚徒，绝命旺墓，以及原形之间的命刑罚害境况，使用、欢喜、忌讳、仇恨、闲暇、法律形象。一丝不苟，一丝不苟，相互联系，环环相扣，方笑事件的整体详细过程。
暗道心志大纲与奇门演技班-双相术[7]
二、起始门
（二是符令绕场飞舞，气运五行合。）
歌曲说：
从复规模的第二宫到第十九宫奇门遁甲定应期秘法 隐踪奇门演课心法纲要-双相技法【七】，阴阳逸离世间；
二十四节正反，七十二节待变周天。
十之八颠倒使用，一千八十组合在一起；
浑天仪，六臂护身符，五天六十。
局内有八座隐宫，十点一星将是日程；
符咒让飞渡神盘出现，不断的旋转着璇玑。
福兴发用考氏宫，八门开合求进；
刑和冲的利弊是一起考虑的，阴阳两面是有起有落的。
使者，前十天的星门。搭建课盘的形式都是由符箓的第一次穿越形成的。因此，在一堂课中，当护身符驱动课盘时，起源是元茎和枝干的顶部。“原始门”。
就天盘（局）和神盘（时辰）所形成的纹样吉凶而言，天一重福宫，日干（元神）、石干、念命的结合，以及用众神的生命是决定的。颜。也就是说，游戏中何甲（六甲值符）开机，需要明确孟、仲、姬三甲开合的意思。，那么你就会知道事情的新旧，占据事情的上下正反面。
天一重阳，事必阴沉沉，有谋必有祸。
比如一男一女的命相相加，玄阙与龙的结合为起点。财运虚空乘玄，鬼以玄为起点，来之意为财失。玄鬼为本源，意为盗贼。也应与时令详谈，必有收获。它也比神明和光明更有价值，其他的可以类推。
价值使者，价值象征之门。因是主课成败的关口，故又称“义务关口”。
这排棋门的基本教案，都是由适时飞行的十二生肖使者制定的。先查查他们原本居住的卦位和宫位，是否符合运势和元局，或者是近是远。那你一定要知道距离、气质、事业、吉凶。
价值使者是符箓的子使用，配合五行的品质，也使用了谋士天一（价值符箓）的作用。所以，如果值幸运来到这里，值就会被它监控，正负相加，距离就对应了。如果你们一起生活在这座宫殿里，你们将处于不可预知的危险之中；如果你去对面的宫殿，你将有被惩罚和枪杀的危险。七一门星和，有什么不能求的？但值得注意的是，囚犯不会死，陵墓系统将被废弃。至于刑与义、虚与寂、阴阳往后等等，都有各自的定论和解释。所以，守着城门并不奇怪，
三、大师之门
（元神本公相三学，出处在此）
歌曲说：
象神定身用穴，太阳君元神本源；
检查局大本营地基，立即查明失信者；
神盘飞到什么宫位，停了下来，查了下情况，又返回；
门兴七一全靠它，稀比瘦更容易。
日元也是元神；它是一个局的主体，是事物的主要来源，所以这个学校专注于日元，并称之为“正门”。
观察和探索这座宫殿的情况，宫殿的日常干枝和飞行宫殿的状态，你住在哪里，你骑着哪些神，你会在哪里遇到，或者你会遇到哪些星星；或者你住在哪里，或者你飞过哪些神。，或飞向门口，或飞向星星。查喜、妒、恨、怠、鬼、救神，或钱来助鬼，或鬼化钱。为了得救，临桂甲子被救了，而临桂甲子只伤了他的心，和它玩就可以得到场景。那你看看它和符元、值符、值使如何比较，又如何用神、念冥、时间来比较，偷生泄泄又如何呢？结束应该是开始，责备的结束必须经过考验。
四、客门
（用神波游乡四问：官鬼妻财神父子兄弟）
歌曲说：
时间用来知道原因，福源卦气检测机构；
主客府宫室详实，前来见王囚。
若到了登基之时，万事皆阴，不可轻举妄动；
六礼杀人必罚，傅远崇克也应声。
八反吟自家坞更恶心的是星辰对立；
得到一幅奇门向淮的照片，你会很灿烂，很幸福。
十顿奇门以计时为定课的依据，计时干支是一小时课局的支点，是课盘和卦的易变机关。万物之祸福，其成败，都能适时供局用事。它是对内疚开始和结束的反应，它可以前进或后退。
所以，以太阳的时间为契机，先看干枝的时间和天地的命运如何？傅元琪和运气怎么样？天与时的枝干如何克制？他们都相互参与并交互使用它。下课前，好与坏就已经揭晓，他们可以得到未来爱情的精彩。与天和时间相比，天是时间的主体，时间是天的功能。身是静的，它是主体；使用是动态的，它是客人；所以本校称世园为“客务之门”。
观察他与傅远、日辰的默契程度，以神、念冥、十方为对照；看他的时机和日干的德行和鬼墓，还是突破智臣刑罚的伤害，好坏参半。你可以一睹为快。等到班局安顿好后，以飞越“时间”宫的神为此事的主体，事情的来龙去脉便为人所知。例如，如果你有时遇到孤独，你就会上当受骗，上当受骗。骑舞台马时，一定要主动变化和移动。
与太阳相撞，撞上陈（反诵），彼此疏远。同日同日（符印），事必有踌躇。日子和时代生活在一起，它们是相互的恩惠。如果你出生，你的房子就会有灾难。日子是身体，时间是用途。天逆天为财，天逆天为鬼。时光之墓乘着太阳，虽然奔腾，但最终还是变暗了。住在坎里，来来去去；如果你住在镇堆，你将是一个门和一个家庭。白天到黑夜，眼看天贵，就是倒霉。天一亮，主就有迷失的灾难。陈遭遇时间刑罚，应避免诉讼入狱之祸。当天时地干、敬相一致时，外事同意；天与时的干枝相合，内外主相合；
五、旋转门
（五追相爱，十二宫尽在掌中）
歌曲说：
重要的是观察等待和节日，并以此作为时代的概念；
吉星吉地如来，可避祸，相得益彰。
更详细的惩吉凶运之计，以及其日月旺盛的细节；
要分辨向方云的颜色，长生之墓一定是这样的。
这奇门派的主要目的，就是以三行九运为身，以冥天六十年为宗旨。居士只知道三奇六礼，阴阳十八轮飞挂，都不是什么奇葩！这派奇门长生不老的秘诀，宗元运势，甲子年流年的运作。四时和阴阳二逸也用在应用中，未来一层一层用。
流过门的人，也是转瞬即逝的一年。
主客虽已定，但天干枝，与年明、傅时、傅源、隋军等盗窃、漏泄，或傅源、隋军、盗窃、年明、傅实等。详情。
每天都做的人，是一个局的程序；每天都这样做的人是课程的主人。按时做事，按天做人。故日日受福元、隋军、年明、福施等为吉，平日受福元、隋军、年明、福施等内疚与责备者为恶。 ，得福元、隋军、念明、傅氏等。傅氏等圣府幸存，而福元、隋军、年明、傅氏等盗贼阵亡，战败。应按时节详谈，比神明和人更有价值。
先看流年所在的宫殿，再看流年飞翔的宫殿。生我（元神）总是好的，战胜我（元神）总是邪恶的。好坏都在用。如果我打了他，我也得去调查，他来除掉我，他会不高兴的。如果学者做出这样的决定，他们是可以的。
六、 义门
（六访念明住哪里，星记一门详情）
歌曲说：
非常需要观察时间和节日，并将其作为一年的生命点；
六亲之奇礼必详，纵横断面必细查；
吉星吉地来，能避灾，相得益彰；
飞公过度巡视八极，慎重考虑刑罚，判了厄运。
“搬沂门”的人，都是新的一年出生的。
主客虽已定，但天干枝，与年明、傅时、傅源、隋军等盗窃、漏泄奇门遁甲定应期秘法，或傅源、隋军、盗窃、年明、傅实等。详情。
每天都做的人，是一个局的程序；每天都这样做的人是课程的主人。按时做事，按天做人。故日日受福元、隋军、年明、福施等为吉，平日受福元、隋军、年明、福施等内疚与责备者为恶。 ，得福元、隋军、念明、傅氏等。傅氏等圣府幸存，而福元、隋军、年明、傅氏等盗贼阵亡，战败。应按时节详谈，比神明和人更有价值。
先看岁命所在的宫殿，再看岁命飞扬的宫殿。生我（元神）总是好的，战胜我（元神）总是邪恶的。好的坏的都在用！如果我打了他，我也得去调查，他来除掉我，他会不高兴的。如果学者做出这样的决定，他们是可以的。
七、变体门
（七寻隐遁宫数，河洛承生暗中躲藏）
歌曲说：
坤转巽，巽转坤，先后卦气识别伏藏；
空虚寂寞，阴阳判断，拍下宫殿照片，检验真伪；
桂盘那音删减变种，刑罚与隔阂相结合；
秋仙煞鬼不恶，不喜救恩财。
门的变种，隐藏秘密和堕落的意思。有四种：一是洛书与卦气的结合，是谷虚的变化；二、河图数、天地数，用于阴阳五行相交；三是天与甲子的干枝变化。利用; 四是改变八卦形象，即天门宫与卦相结合的变化；第五，宫与相的结合，是三联宫的变化。
先看主客住在哪个宫，其次看哪个宫是茶妃的住处，仔细考察换胎的意思。再看三维系统和束缚，如果宫殿三合一与神灵有联系，那还是以本体为主，而如果结合飞宫三合一，它是基于飞行宫的理论。与神在三通天坛合作的人，做事快；那些在地盘上的人会迟到；如果他们在天坛合作奇门遁甲定应期秘法，被地盘束缚，一切都是空虚无用的；如果他们在地盘上配合，天盘被克制，一切都会被打破。.
生我（元神）总是好的，战胜我（元神）总是邪恶的。好坏都在用。如果我打了他，我也得去调查，他来除掉我，他会不高兴的。如果学者做出这样的决定，他们是可以的。
法律的其余部分可以遵循相同的方法。
八、返回大门
（八辩嫉妒恨闲人；生活节制化虚为实
九转连环金锁；大甲璇玑无时无刻不在探索）
歌曲说：
阴阳交替上下，三五交织在九宫；
阴逆后奇门遁甲定应期秘法 隐踪奇门演课心法纲要-双相技法【七】，占据阳前。
直接将府使分门别类，用神韵从清明而来；
只应避免鞭笞和迫害，在时令盛衰时测量天空。
那些数数的人，用上帝来跟随。主事之果应答，故称“归门”。
都是以宫位布局的吉凶，合体之时，以神祇为生，战胜之。飞麟宫中的命克制是什么，飞宫神是如何在宫中飞行的，与符箓和神似的神祇对比一下，看看命克制和最后的结局如何。
算命宫里有吉凶、成败的时期，必须看神明下的特殊仪式和刑罚才能找出来。数量全在河洛五行的数量之内，兴盛多，衰败少。
附：六十四条入门纲要
1、阴阳2、五行3、体用4、主客5、运动6、星煞7、潜8、 动量9、前后10、欢迎11、拱12、领先13、进退14、延迟1 5、伏尼16、谷序17、真空18、鲁马19、密合20、盛科21、系统化2 2、惩罚23、伤害24、重刑25、后退26、内外27、远近28、前进后退29、盛衰30、飞孚31、提取32、变换33、传送门34、开闭3 5、聚散36、联合宫37、对比38、逆向39、变形40、运输41、流通42、@ > 七星43、格斗44、好坏45、成败46、数字47、严重48、深4< @9、强弱50、优先级51、显隐52、难度53、图案54、换景55、@ >语音听觉56、虚与实57、善恶58、委屈59、连珠60、盗墓61、那卦6< @2、主动改变63、因果64、响应期逆向39、变形40、运输41、循环42、七星43、格斗44、好坏45、@ > 成败46、数字47、严重48、深49、强弱50、优先51、显隐52、难度53、模式54、换景55、语音听觉56、虚实57、善恶5< @8、委屈59、连珠60、盗墓61、那卦62、主动改变63、因果64、回复期逆向39、变形40、运输41、循环42、七星43、格斗44、好坏45、@ > 成败46、数字47、严重48、深49、强弱50、优先51、显隐52、难度53、模式54、换景55、语音听觉56、虚实57、善恶5< @8、委屈59、连珠60、盗墓61、那卦62、主动改变63、因果64、回复期好或坏 45、 成功或失败 46、 数字 47、 严重性 48、 深度 49、 强和弱 50、 优先级 5 1、显示与隐藏52、难度53、模式54、换景55、语音听觉56、虚拟与真实57、善恶58、委屈59、连珠60、盗墓61、那卦62、主动改变63、因果6< @4、回复期好或坏 45、 成功或失败 46、 数字 47、 严重性 48、 深度 49、 强和弱 50、 优先级 5 1、显示与隐藏52、难度53、模式54、换景55、语音听觉56、虚拟与真实57、善恶58、委屈59、连珠60、盗墓61、那卦62、主动改变63、因果6< @4、回复期虚与实57、善恶58、委屈59、连珠60、盗墓61、那卦62、主动变63、因果64、响应期虚与实57、善恶58、委屈59、连珠60、盗墓61、那卦62、主动变63、因果64、响应期
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