风水学上峦头与理气的关系问题是什么？
在风水学上自唐宋以后，风水术逐渐演变成“峦头”与“理气”两大派。
峦头又称形势，是根据地形、地势特征选择阴、阳宅地基，推断阴、阳宅吉凶。“峦头派”以形势为宗，出自唐代风水家杨筠松，俗称“江西派”。
这个派别的特点是注重观测山川地势，讲究“龙、穴、砂、水”的配合，比较直观，易学易用风水学上峦头与理气的关系问题是什么？，故流传甚广。
理气派则注重阴、阳宅的建造方位、朝向和布局。
这一派的特点是强调方位的重要性，相信方位与人事的吉凶祸福有着密切的关系，这是它的核心理念。
理气派的理论体系比较复杂，涉及“五行、八卦、河图、洛书、星宿、神煞、纳音、奇门、六壬”等。目前流传最广的主要有：玄空派、八宅派、三合派。
这一派将风水“理气”自称为中国的高端风水。
风水学上峦头与理气的关系问题是首要问题，搞不懂这个问题对于看风水和作风水都是一句空话。
峦头与理气在风水学上是不可分割的整体。打个相对容易理解的比喻，风水预测与八字预测是一样的，有异曲同工之妙。风水中的“龙、穴、砂、水”组合，就如同八字中的年、月、日、时的五行组合。无论风水还是八字，这个组合就叫原局组合。原局组合决定了富贵贫贱和层次高低。
风水学上的“理气”，就等于八字预测中的“大运”。大运是兑现原局吉凶的时间表。
风水中的“理气”分为两种：一是原局理气法；二是时空理气法。
所谓原局理气，就是以入首龙为准则，确定穴位的坐向，什么龙入首风水学上峦头与理气的关系问题是什么？，就决定了穴位的坐向，并不是自己想怎么立向就怎么立，只要知道是什么龙入首就知道穴位结在穴星的哪个面上。凡是真龙入首，砂水向的位置是自然生成配套的奇门预测阳宅，这是一种公式化法则。这个公式和法则就是风水的原局理气，也就是峦头与理气相结合的法则。如果不懂这个法则，说明既不懂峦头的吉凶，也不懂理气的吉凶。
砂水的吉凶是在360度所占度数确定的，并不是一个山很漂亮就是吉砂。砂所在的位置凶，再美也是凶砂；砂所在的位置吉，再丑陋也会应吉。我们不能以貌取人奇门预测阳宅，马云并不帅，但相貌并不能影响他成为首屈一指的富豪。
所谓时空理气，就如同八字的大运预测。八字以十年为一个运程，而风水是以方位论运，四正卦每卦各管一年，四隅卦每卦各管两年。当太岁引动风水原局的某个方位时，这个方位的砂水是吉则应吉，是凶则应凶。砂水发动的条件有三：一是太岁加临某方砂水；二是太岁冲动某方砂水；三是太岁合动某方砂水。太岁没有引动的方位处于静态，既不产生吉也不产生凶。这就是时空理气法。
例如某祖坟立子山午向，甲卯乙方有水无砂，此水为凶，逢卯年、酉年、戍年，太岁引动甲卯乙方凶水，必应长房破财，如果水大会损丁。
峦头与理气相结合的原局组合规律，是富贵贫贱和层次高低的决定因素，时空理气法是推演吉凶应验的时间。
只要掌握了这些风水规律和法则，推断风水吉凶，就是三个手指捏田螺一一十拿九稳。
风水学上如果分什么“峦头派”和“理气派”奇门预测阳宅，就等于八字预测学上分出“原局派”和“大运派”，岂不是笑话？
