八字判断旺衰一直是命理爱好者认为最难的一关
八字判断旺衰一直是命理爱好者认为最难的一关,之所以大家被难住,究其因都是因为大家断旺衰时是用复杂的作用关系来判断旺衰,有一些好断的格局用这种方法还可以,但是略复杂一点的就很难快而准确的定出格局。
盲派看格局,八字有128种格...。
盲派八字命理
真正的盲派命理? 盲派-----他们都看不到这个社会已进入多元化时代,很多东西都停留在一个层面上.所以,就算真的历害,没有眼睛去总结,他也没法高手下去.想成为八字高手,一看自身悟性,二看不断实践总结.八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招.生活就是一本活生生的易经,在书上找答案不如到生活中找.盲派命理是不是比传统命理准确率更高? 盲派就是传统命理作为理论依据的,只不过传统的注重理论,盲派重视实践。
传统格局命理每一个推断都是有理论依据的,盲派的推断可能是经验。
你好!请问盲派命理和子平八字的区别在哪里?盲派讲究成党成势,包括子平八字算忌神在盲派里做功就有用 我仔细研究过盲派和传统的子平派,本身就大有区别,传统派讲究的是五行平衡,找旺衰定用神,而所谓的盲派就是讲做功,无论是克,三合局八字判断旺衰一直是命理爱好者认为最难的一关,六冲和穿等等都叫做做功,而且做功的等级和量都有所不同,其中还包含宾主关系和主谓关系,甚为复杂,盲派说大运看吉凶,流年看应期,大运河流年是君子和臣民的关系,这一点和传统派的有点一样,不过说实话我只是喜欢盲派的像法,盲派还加入了很多东西,比如暗合,比如不看会方局,比如自合,比如制的概念,很多很多,我也没研究完毕,但是说实话,没有传统派的准确。
所以我就没研究了。
盲派命理著名人物有那几位 传奇人物倒是听说过两个:郝金阳、夏仲奇。
其实目前盲派露出来的段建业、邢明芬、苏国圣等等之类的,也不过徒有虚名吧。
没什么真本事,说来说去也就那点儿料。
和盲派挂钩的有位任付红老师,他的资料的内容倒是不错的。
自由心证。
实战出来的跟理论出来的肯定是不同的。
真正的盲派高人有几个讲理论的?不都是出口断事嘛,一口一准嘛。
现在易学界看名气是不靠谱的,待看本事。
盲派是如何断八字的? 盲派命理看命的方法有多种。
如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;
如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;
如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。
当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。
判断一个八字,如其有功,则先看做功;
如若无功,则看其象;
若功、象都有,则二者都要看;
如若功、象都没有,那这个八字就很差了。
看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。
合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;
日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。
其二,如日干无合盲派八字格局取象,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。
日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。
看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、六合、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。
一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。
当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。
如果日干参与做功,则以日干为主;
如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;
如日柱干支都做功,则以日柱为主;
日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。
总之八字判断旺衰一直是命理爱好者认为最难的一关,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。
二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。
相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。
有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。
“势”就是一个党,一个团队。
我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。
八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。
参与做功的字也分主要功神和辅助功神。
如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。
八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。
许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。
八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。
如木势可以制土,也可以坏金;
火势可以制金,也可以坏水;
金势可以制木,也可以坏火;
燥土势可以坏水,也可以坏金,还可以坏湿土;
湿土势可以坏火,也可以坏燥土。
两党成势的比较复杂,也比较重要,即:木火有势制金(金中含水也同制);
火与燥土有势制水(水中含木也同制);
火与燥土有势制金(金中含水也同制);
火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制);
金水有势制火(火中含土也同制);
金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制);
金与湿土有势制木火;
水与湿土有势制燥土(或火);
水木有势制土(土中的循藏同制)。
盲派命理中乙未年的人为什么不好 盲派命理中没有人说乙未年不好的。
好与不好不单看年命,而是要看八字命局。
整个综合作论。
乙未,偏库之金,亦火制,而土生之则福状气聚,忌八字中出现已未,丙申,丁酉之火,乙未金在数为木库,又为天将,具纯仁厚义之德,无往不吉,命局贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦,常格得之,带煞冲犯盲派八字格局取象,也能成为小人中之君子,盲派命理好吗? 流派众多 各有所长请问用盲派八字方法如何断职业? 命主八字太硬,比劫太多,是什么工作也不安心,就是摆摊占卜的。
盲派命理的盲派八字算六亲法 凡男命,阴日干的论六亲时都以阳日干论。
凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。
盲派是如何断八字的?
盲派命理看命的方法有多种。
如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;
如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;
如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。
当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。
判断一个八字,如其有功,则先看做功;
如若无功,则看其象;
若功、象都有,则二者都要看;
如若功、象都没有,那这个八字就很差了。
看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。
合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;
日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。
其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。
日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。
看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、六合、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。
一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。
当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。
如果日干参与做功,则以日干为主;
如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;
如日柱干支都做功,则以日柱为主;
日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。
总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。
二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。
相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。
有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。
“势”就是一个党,一个团队。
我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。
八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。
参与做功的字也分主要功神和辅助功神。
如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。
八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。
许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。
八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。
如木势可以制土,也可以坏金;
火势可以制金,也可以坏水;
金势可以制木,也可以坏火;
燥土势可以坏水,也可以坏金盲派八字格局取象,还可以坏湿土;
湿土势可以坏火,也可以坏燥土。
两党成势的比较复杂,也比较重要,即:木火有势制金(金中含水也同制);
火与燥土有势制水(水中含木也同制);
火与燥土有势制金(金中含水也同制);
火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制);
金水有势制火(火中含土也同制);
金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制);
金与湿土有势制木火;
水与湿土有势制燥土(或火);
水木有势制土(土中的循藏同制)。